Lamento



Lamento, gestos, teatro.

Lamentações de cidades destruídas, de heróis mortos e lamentos fúnebre


V. Alexiou, The Ritual Lament in Greek Tradition (2002, 2.ed)

Tradição mediterrânea, oriental.


V. Noise, Music, Speech: The Representation of Lament in Greek Tragedy

Naomi Weiss American Journal of Philology, Volume 138. 2, p. 243-266, 2017.


Michèle Biraud. Les interjections du théâtre grec antique. Etude sémantique et pragmatique. Bibliothèque des Cahiers de l’Institut de Linguistique de Louvain, 2010.

Comentários

Postar um comentário

Postagens mais visitadas deste blog

ideias

  LISTA DE IDEIAS XANTIPA   1- jovem, 20 anos. Sócrates teria 60 2- Socrates guerreiro. 38, 45, 48. da batalha de Potideia (431 a.C. – com 38 anos de idade)30, da de Délio (424 a.C. – com 45 anos) e da de Anfípolis (421 a.C. – com 48)3   “ Por princípio, foi a filosofia que fez de Sócrates um sábio, mas foi Xantipa que o sujeitou à condição de um homem cotidiano. “p. 272   3- tudo em volta em lendas, Xantipa 4- O ambiente externo, e o ambiente interno. divisão de espaços, tarefas e gêneros. 5- Lamento gestos, ligados à tragedia, aos rituais.    “ O suposto desabono poderia estar no fato de Sócrates, já no cotidiano da vida e no dia derradeiro antecedente à sua morte, ter dado pouca atenção à mulher e ao filho, em favor da causa filosófica e dos amigos “274 Xantipa, isto é fato, veio a ser a condição da liberdade de Sócrates gastar o seu tempo filosofando pelas ruas de Atenas. 275       Fédon 60a ...
Leia mais

Pra encenação, lembrar Mauser, de Heiner Müller

  Mauser, escrita em1970, como terceira peça de uma série experimental, sendo aprimeira Philoktet (Filocteto) e a segunda Der Horatier (O Horaciano), pressupõe/critica a teoria e a práxis da peça didática de Brecht. Mauser, variação sobre um temado romance de Cholokov, Der stille Don (O Dom silencioso) não é uma peça de repertório: o caso extremo, não objeto, mas exemplo, no qual se demonstra o continuum da normalidade a ser rompido: a morte, cuja transfiguração na tragédia ou repressão na comédia constituem o fundamento do teatro dos indivíduos, uma função da vida considerada como produção, um trabalho entre outros, organizado pelo coletivo e organizando o coletivo. Para que alguma coisa suria é preciso que alguma coisa desapareça. A primeira configuração da esperança é o medo A primeira manifestaçãodo novo é o horror. A representaçãopara um público é possível quando se possibilita ao público controlar a encenação pelo texto e o texto pela encenação, por meio da leitura do texto d...
Leia mais